走過普濟路這滿天神佛的景觀轉個彎就到了中山路，跟臺灣各地正在靜靜淡出人們記憶的老街一樣，中山路上的古宅也是在日治時期大正年間行之於全台的市區改正計劃中被造就出來的產物，由於當時...

由百吉國民小學起進入八結山自然步道東登山口，經內坑煤礦遺址、訪穿山龍〈勾藤〉、過木炭窯、至八結山高點覓龍亭眺望石門水庫，走稜線至八結山自然步道西登山口，接大九芎古道進入隘勇線步道，...

福山巖清水祖師公，緣於清仁宗嘉慶十一年(公元1806年)，由信徒楊石秀君，自福建省漳州府永定縣恭請渡台來到現在地址，大溪鎮溪洲(城仔)。溪洲舊稱為城仔，根據老前輩口述，百餘年前漢民...

打鐵寮古道市早期復興鄉三民村通往大溪的通路，沿著山谷闢路前進，海拔高度在300至600公尺，蜿蜒曲折，主要路徑在慈湖後方。63年起，後慈湖列入管制範圍，少有干擾，生態豐富，步道鋪設...

清道光時期就已經存在了，迄今一百二十餘年，早期路面是由鵝卵石排列鋪設而成。約在西元1923年，齋明寺創始人李阿甲先生的第四代孫江連枝先生聘請一位姓周的師傅和一些工人，就地自大漢溪取...

大溪蔣公陵寢原為頭寮賓館,是一座平淡樸實的四合院落,直似經國先生為人。陵寢大門兩側植有龍柏,四周分植梅樹.山茶,行過天井,及為奉厝的正廳,一般謁陵者均在花崗石鋪成天井行禮致敬。 ...

近年來為恢復古鎮繁榮，極力推展老街再造與發展觀光運動，並以「木器、美食、建築、文化、觀光」作為老街商圈之五大特色，並在經濟部商業司積極輔導下，除了將現有街區組織加以整合，並透過...

蓮座山獨峙於大漢溪中，其形猶如蓮花出水，故而得名。嘉慶6年（1801），粵人鍾房緒頗知山水形勝，於此地鳩金興建廟宇，祀奉觀音佛祖，名為觀音寺，配祀三官大帝。道光15年（1835），...

橫跨大漢溪的大溪橋，橋身採用和大溪老街相仿的巴洛克風格，典雅浪漫。在鎮公所投入七千八百多萬元的環境美化工程後，顯得美輪美奐。尤其是在夜晚燈光點亮之後更是迷人，是一處浪漫的新據點。夜...

　大艽芎古道，當地人念的是「大九芎」，不過，「艽」在字典裡讀音並不是「九」，根據福安里里長許漢宗的說法，「大艽芎」的命名是因為這裡曾經長滿九芎樹，是以閩南語命名，但為什麼「九芎」會...

水中土地公靜靜坐在18公頃的頭寮大池正中央，當初村民請祂搬遷時，聖意不允，現在水灌滿了，小小的土地公祠如同立在汪洋之中，四顧茫茫，相較過去的香火鼎盛更顯寂寥；不知道土地公是否後悔祂...

大溪以漳州籍為最多，嘉慶18年（1813）為便於居民朝聖祈願開漳聖王，漳州籍人士約十八人迎大溪埔頂仁和宮的開漳聖王殿尊，建成興建福仁宮之前身「陳聖王廟」，「陳聖王」即「開漳聖王」陳...

蔣氏父子安眠的慈湖與大溪靈寢,同位於大溪鎮福安里,兩地相距不遠,已經成為各界人士前來謁靈緬懷的場所。 慈湖俗稱埤尾,分前後兩湖,中以小溪相連,湖心時見天鵝優游,岸邊垂柳依依,...

普濟堂創立於34年(西元1901年)，原為私設鸞堂，因常勸義行善，信眾日多，廟庭漸顯狹隘，信眾遂集資購買現址地興建廟宇，私堂正式轉為廟宇。 明治40年（西元1907），地方仕...

又稱栗子園古道，建於清乾隆五十三年，由林本源等人籌建，原本是蜿蜒難行之羊腸小徑，1923（大正12）年4月，大溪鄉紳周明達等人藉當時東宮太子裕仁訪臺，以紀念皇太子行幸之名，行地方建...

是一條迷你型古道，大約十分鐘就可以走完了。位於內柵義和里老茄苳樹往頭寮大池附近地區；傳說是由一位雙手共有11隻手指的工頭阿伯所開鑿鋪設的。二為龍珠灣古道：位於百吉國小往龍珠灣方向。...

大溪齋明寺是一座具有百六十年的著名古剎，創建於前清道光年間（約1840）。其間歷經六代住持的經營，在法統上曾承襲普陀山、龍華齋教、鼓山曹洞宗、日本曹洞宗等不同的宗門，反映了臺灣傳統...

早期的大溪木器多集中於和平路上，代代相傳承襲著這項古老的技藝。據說大溪木器之所以有名，除了雕刻師傳精細的手藝外，主要由於鄰近的復興鄉產紅檜、槐木等上等木材，再加上大溪的漆料尤佳，大...

★後慈湖線上報名系統：http://backcihu.tycg.gov.tw/Cihu/ 1.後慈湖自98年4月15日9時整開放線上申請，受理98年5月1日起之入園參觀申請，每日...

「十一指古道」，是一條迷你型古道，大約十分鐘就可以走完了。但沿路可以將附近的農村景觀、埤塘大池、古厝、百年茄冬古樹一次看完,尤其是桐花開花時節,更是美不勝收。 十一...